《你是一个中国人》和《老师，请不要这样讲中国》两篇文章相继在《光明日报》、《辽宁日报》刊载之后，引发了社会强烈反响和共鸣。文章启迪和警示我们，作为一名中国的教师，一定要坚守自己的国格和人格，以高尚的品德和渊博的知识讲好中国故事，传播好中国声音，这不仅是党和人民赋予每一名教师的光荣使命，也是做一名人民满意教师的道德考量和底线。
习近平总书记指出，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。正如公开信中所说的，大学教师这个岗位太光荣了，太特殊了。大学是教化人的地方，我们的情感底色、思维方式、乃至人生观、价值观的形成，都源于大学的涵养。
亲爱的老师们，亲爱的同学们，我们在讲授和学习知识，也在传播思想；我们在研究当下的中国，也在影响未来的中国；我们在讲台上散发着学识和修养的魅力，也在潜移默化中匡正整个社会的公序良俗。愿我们忠诚地接受这份光荣和特殊，守土有责、守土负责、守土尽责，以一种对学生负责、对事业负责、对国家负责的主人翁意识，以一种建设性的姿态去生活、去教书，去讲述我们的国家，讲述中国道路，传播中国声音，传递中国自信,汇聚中国力量，展示中国精神。
你是一个中国人，你是黄皮肤黑眼睛的中国人，这个叫中国的地方，长眠着你的祖先，深埋着你的根，是你血脉中的基因，洗不掉的标签，你爱她就是爱你的生命，你得传承你坚强的后盾。
爱国，是人类最朴素的情感、最神圣的使命。中国，也许不是最完美的，也许不是最富有的，但却是充满活力与希望的，她从贫弱到富强，从满目疮痍到欣欣向荣，从落后到先进，一点一滴，完善着自我发展的道路。中国的发展道路，一直在摸索中前行，她用并不丰富的资源，养活了占世界近四分之一的人口，1949年以来的每一步发展，都见证了奇迹，见证了自强不息。
你是一个中国人，你爱你的祖国是天经地义的，因为你的血液里浇筑了炎黄子孙的图腾，擦不掉抹不去，不管你走到哪里你都是一个中国人，爱你的祖国，不需要任何附加的条件。
爱国，是最朴素的情感，是最珍贵的归属感，你可以选择离开，但不能选择伤害，离开是为了飞得更高，伤害却意味着背叛。这个国家历尽苦难，所以你更应该珍惜这和平的时代，她不是尽善尽美，你可以建设改善，这里是你的家，你脚下的土地，是生你养你的地方，你决不能任由她变成伊拉克、叙利亚、乌克兰。
你是一个中国人，你愿意生活在炮火纷飞的伊拉克或者阿富汗吗？你愿意出门就面临着炸弹袭击或者被流弹击中而死去的危险吗？你愿意为那画饼充饥的所谓民主，赌上你全家的幸福与安宁吗？
虚无化国家概念，是“公知们”常打的一张牌，但这是个很好笑的事情，且不说在资源有限的地球上，各国发展程度的落差，就说人口这一问题，你说你不介意国家这个概念，那人家咋不敞开大门欢迎你？
“公知”告诉你爱国是可耻的，他们故意混淆国家与政府的关系，我不爱党所以我就可以不爱国，爱国就是爱党等等。他们深知，爱国情感是凝聚一切力量的源泉，抗战时期，国共合作的基础就是爱国主义，虽然各自的主义不同，但爱国主义是相通的，历史充分证明了这一点，不同政见的人，却能在爱国这一点上高度统一，有爱国主义为基础，就能形成最团结最坚实的力量。“公知们”深知这一点，他们知道只要摧毁了这个，那全中国13亿同胞就是一盘散沙，于是他们不遗余力地将民族自豪感培育成深厚的民族自卑感，使爱国变成一种可耻的行为表现。一个人如果国都不爱，那就不配谈什么主义！这种人的主义都是生意，都是利益！
你是一个中国人，作为一个活在当代的中国人，是有资本骄傲的，中国正处在上升期，并且还远未达到抛物线的顶端，经济上、军事上的成就有目共睹，民生也在逐步改善，社会保障体系在逐步完善，她正在变得更好，正在一点一点地进步而且步子不慢，我们要维护要建设而不是摧毁与分裂。她有这些那些的问题，有病就治，有问题就解决，但这不是你背叛的理由，人无完人，国无完国，这是同样的道理。
国家与个体，是1和0的关系，没有前面的那个1，那后边的无数个0都失去了意义。国安则民安，国强则民富，国独立则人独立。这是我们常说的一句话，没有国就没有家，“公知们”有钱能移民，他们把民主当生意，个个肥得流油，你有钱吗？你能移民吗？真乱了，你手里有那张当退路的签证吗？如果你没有，你能在炮火纷飞，流弹乱窜的环境里泰然处之吗？你不能！
“公知们”的民主生意里，你只是一枚棋子，他们的生意做得再好，跟你没半毛钱的关系，推墙成功了，他们坐席后骨头汤都不会给你一口。推墙失败了，他们脚底抹油溜之大吉，摇身一变成民主斗士在国外逍遥，而你呢？你只能留下来承受后果，“公知们”是进退自如，你却是进退失据，这就是本质的区别！
你是一个中国人，你要做得堂堂正正，做一个勤劳务实努力奋进的中国人，做一个有主义也有正义的中国人，做一个有骨气有道义的中国人，做一个爱中国的中国人！最后，不管你是什么派，请做一个人民派，不管你是什么立场，请不要丢掉做人的立场，不管你领什么薪水，请不要领卖国的薪水。你是一个中国人，请谨记不忘记！
薪水，请不要领卖国的薪水。你是一个中国人，请谨记不忘记！
大学老师这个岗位太光荣、太特殊了。大学是教化人的地方，我们的情感底色、思维方式，乃至人生观价值观的形成，都因为大学的涵养。小平同志曾经说过，教育要面向现代化、面向世界、面向未来。大学的教育，正是要研究和探索中国实现现代化的方法路径，正是要构建符合世界先进潮流的文化体系，正是要通过知识的传承去承载中华民族的未来。因为特殊的职业身份，老师不再普通，也不能普通。你们不是在公园的人群中随意褒贬时事的那个人，更不是在虚拟的互联网上灌水拍砖的那个人。课堂上两个小时讲授的内容，比不得酒桌上面红耳热的谈资，也比不得信手转发的一条微信。大学课堂是答疑释惑的地方，你们是传播知识的人，我们要的是教书育人。
这个策划，缘起网友的一则留言。今年10月，中央下发《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》，提出要大力提高高校教师队伍思想政治素质。10月21日，辽宁日报官方微信以《大学课堂上的中国应该是什么样的》为题开展征集，后台共收到300多个微故事。一位叫Kiko的大学生的留言引起了我们的注意，他说：“不知从何时起，说中国坏话、骂这个社会成为了时尚，我们一个老师，逢课必讲‘瞧瞧人家国外’。案例教学时，负面的例子全是中国。如果中国真像老师们讲得这么灰暗，我们毕业之后将以怎样的姿态去面对这个社会？谁来给予我们建设这个国家的信心和力量？”
中国成为大学课堂负面典型的案例库，这是个别，还是普遍？我们用新媒体手段做了调查，结果80%以上的大学生表示碰到过课堂上“爱发牢骚”的老师，对国家和社会的“描黑”让学生们都看不过去。法律、行政管理、经济学等哲学社会科学类课程，尤为突出。
我们忍不住要写这封公开信，是想与老师们探讨这样几个问题：应该怎样在大学课堂上客观准确地讲授中国？如何把光明的心态跟专业的知识一起传授给学生？怎样在回答重大社会问题的同时提出解决问题的有效办法？
研究老师的问题，我们选择再老老实实地当一回学生。辽宁日报的记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市的20多所高校，用了半个月的时间，听了近百堂专业课。大家被老师们渊博的专业知识、严谨的治学态度、自觉的责任意识所感动。但同时，“呲必中国”的现象也一定程度存在，有的还很过分，必须引起教育界的警觉和重视。
整理近13万字的听课笔记，大致概括出“大学课堂上的中国”三类问题。
第一是缺乏理论认同。有的老师用戏谑的方式讲思想理论课，揭秘所谓马克思恩格斯的“隐私”；将毛泽东与古代帝王进行不恰当比较，解构历史，肆意评价；对党的创新理论不屑一顾，动辄把实践中的具体问题归结为理论的失败。
第二是缺乏政治认同。有的老师传递肤浅的“留学感”，追捧西方“三权分立”，认为中国应该走西方道路；公开质疑中央出台的重大政策，甚至唱反调；片面夸大贪污腐败、社会公平、社会管理等问题，把发展中的问题视为政治基因缺陷。
第三是缺乏情感认同。有的老师把自己生活中的不如意变成课堂上的牢骚，让学生做无聊的“仲裁”；把“我就是不入党”视为个性，显示自己“有骨气”；把社会上的顺口溜和网络上的灰色段子当做论据，吓唬学生“社会险恶”，劝导学生“厚黑保身”。
当我们把这些问题求教于老师时，不管是博导、教授，还是讲师、助教，主流的回答都是旗帜鲜明的：不能这样！但也有老师如此质问：
“课堂怎么讲老师说了算，你能干涉我的学术自由吗？”
“对社会现实问题避而不谈，这课还怎么讲？怕发牢骚，这个社会也太脆弱了吧？”
“党和政府要善于听群众发牢骚、讲怪话，否则社会压力怎么排解？”
一个普通的张三李四是可以这么质问的。但亲爱的老师们，因为你们职业的高尚，因为大学课堂的庄严和特殊，请不要这样讲中国！
大学课堂上的中国，应该有清晰的来路。历史的发展是延续的，每一个时期都不是孤立的片段。当今的中国，其政治形态、社会结构、观念习性，都受到几千年文化传统的影响，因此必然烙下鲜明的“中国特色”。我们评说中国，不能只看地理的横坐标，更要看历史的纵坐标。中国所走的路，由来长矣，可能与别人平行，也可能与别人交叉，但绝不会重合。中国的路，肯定不会笔直，势必遇到沟坎，但借别人的尺子来规划、用西方的刻度来丈量，是行不通的。大学的老师，当然懂得这个道理，应该把这个道理传授给学生。
大学课堂上的中国，应该有整体的模样。中国社会存在诸多问题，客观真实，无法回避，也不能回避。问题导向、问题意识是值得提倡的，这是解决问题的始点。除了问题，中国也有成功的案例，也有需要总结的做法和经验。“问诊”中国，需要给出全面准确的报告单。大学生尚未走入社会，对国情的了解还不深刻，老师有责任讲述中国整体的模样。完整的中国，绝不是灰暗的，而是色彩斑斓的；绝不是消极的，而是坚韧昂扬的；绝不是迷茫的，而是目光四射的。
大学课堂上的中国，应该有光明的未来。文学家说，教育是一个民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。老师传授给学生的，不只是知识，更有情绪、情感和情怀。学生们都是“向日葵族”，习惯朝着老师转。站在讲台上是一个心态光明的老师，教出的就是一群积极光明的学生。社会上都是光明的建设者，这个国家必定有光明的未来。
老师们，在大学课堂上如何讲中国，我们冒昧提出这样的建言：
在你们编写案例的时候，请善待身处其中的中国。可以端出中国的问题，但端出来要讲清楚、讲明白，讲过了要作客观理性的评价，评价之后要回到原点，探讨解决问题的办法。别把中国当做靶子，随便拍打，随意责骂，谁都不是置身事外的旁观者，都能感受到其中的痛。
在你们发表看法的时候，请注意语气和分寸。敢讲不是个性，会讲才是本事。说一些激愤的话可能会让学生一时兴奋，但真正能让学生一生记取的，能够赢得尊重的，还是深刻的洞察和独到的见解，是经岁月检验后沉淀下来的思想和智慧。
在你们比较中外的时候，请多一份历史的眼光。短短几年的留学，所见所闻可能是浅层次的，常挂嘴头的未必是“真经”。即便是西方制度的优越之处，也不能简单复制。我们从根本上都是文化层面上的中国人，了解自己的传统，了解自己的历史，才能找到最无悔的道路。
大学课堂上的中国随意被抹黑，一些老师在讲台上牢骚失控，这不是偶然的现象。在我们身边，在整个社会，都潜藏着类似的情绪。调查显示，九成以上的职场人天天发牢骚，生活越来越好，牢骚却越来越多。大学课堂，是当代中国社会宏观景象的一个投影；身份特殊的大学老师，也有着作为社会一员的普通身份。只不过，那么多牢骚和消极，在最不该反映的地方反映了。
心理学家说，抱怨是人的本能。抱怨带来的轻松和快感，犹如乘舟顺流而下，那是因为我们在顺应自己负面思考的习性。而停止抱怨，改用进取的态度去思考光明，却需要意志力。
社会是不完美的，实现中华民族伟大复兴的中国梦还要克服很多困难，不顺心、不如意在所难免。人，要以建设性的姿态去生活、去工作，要有去改变、去改革的激情和热情。不抱怨、不牢骚，是一种生活态度，更是一种文化精神，看似简单却很有讲究。我们要有勇气去改变能改变的事情，也要有韧性去适应暂时不能改变的事情，并有智慧地区分两者的不同。小到个人和单位，大到社会和国家，都需要这种精神，也匮缺这种智慧。亲爱的老师们，你们是特殊的。你们在讲授知识，也在传播思想；你们在研究当下的中国，也在影响未来的中国；你们在讲台上散发着学识和修养的魅力，也在潜移默化中匡正整个社会的公序良俗。相信你们乐于接受这份特殊，能够对学生负责，能够对事业负责，能够对国家负责。那么从今天起，在课堂上讲好我们的中国吧！
多么希望我们的担心是多余的。为了社会健康地前行，为了中国光彩的明天，拜托老师们，谢谢老师们！
教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。
马修老师来到一个被称为“死亡池塘”的学校，那是一个汇集了所有“不安分学生”的学校，组建起了一个合唱团。学校发生意外，马修被迫离职，并且要求不许和孩子们告别。马修老师离开时，一片片纸飞机从孩子们被禁锢的高墙窗口飞出来，看不见孩子们的脸，却看见许多只手在挥。——法国影片《放牛班的春天》
